Nidra signifie le sommeil, au sens large. Il inclut les états de conscience que l’on traverse quand on est endormi, à savoir les états de rêve (svapna), de sommeil profond sans rêve (sushupti), et les micro­réveils (jagrat, l’état de veille).

Yoga, c’est un état. C’est l’état d’« union » entre l’intérieur et l’extérieur de « soi ». C’est l’état qui est expérimenté quand la conscience individuelle réalise et expérimente sa dimension absolue, qui est sa nature innée. Et comme le disent les textes classiques, cet état restera toujours indescriptible, mais expérimentable…

Quand on parle « des » yogas, on parle en fait de différentes pratiques d’entraînement qui ont pour but d’amener le pratiquant à reconnaître et à cultiver cet état de yoga.
Parmi elles, yoga nidra…

Yoga nidra prend donc comme terrain privilégié d’entraînement les mondes oniriques d’une part, et la source du sommeil profond d’autre part, sans toutefois négliger la « vie ordinaire ». C’est une voie de méditation, où il convient d’apprendre petit à petit à naviguer entre les différents états de la Conscience (la veille, le rêve, et le sommeil sans rêve) sans perdre le fil de la lucidité. Alors petit à petit on reconnaît turya, « le quatrième état », celui qui connecte et transcende tous les autres…

Dans cette exploration on rencontrera des ′′états modifiés de conscience′′, des seuils, des portes, des failles, et on en profitera pour cartographier, poser des balises, apprendre à se repérer et à agir dans les endroits les plus reculés de la psyché par le biais des rêves éveillés, des rêves lucides, du sommeil profond …

L’aventure que constitue yoga nidra apporte tout un tas de bienfaits aux différentes « couches » (koshas) qui nous constituent. Cela commence bien sûr par ses effets sur le corps physique (annamayakosha). On apprend à mieux dormir, à mieux s’endormir, à se servir d’un manque de sommeil ou d’une grasse matinée, à se détendre en quelques instants, à déjouer les tensions, à mieux communiquer avec son organisme…

Le plan de l’énergie (pranamayakosha) est aussi concerné. On apprend à mieux respirer, à tirer plus d’énergie de l’environnement et des situations que l’on vit, …
Le plus significatif sans doute se situe sur le plan mental (manomayakosha). On apprend à observer son comportement, à connaître son fonctionnement, à utiliser ses potentiels. On explore sa personnalité, on joue avec ses idées, ses émotions, ses rêves, ses désirs, on déniche et on dénoue les conditionnements limitants, on dépose ses angoisses, ses anxiétés, on se construit un mental fort et bienveillant, en vue finalement de le dépasser lui­ même… En fait on forge et on aiguise l’outil qui sera gage de notre liberté personnelle !
Alors, au fil du travail on pénétrera naturellement dans les dimensions plus subtiles de la connaissance intuitive (vijnanamayakosha), et de la Joie, la félicité, la jouissance ou l’extase selon notre vocabulaire personnel (anandamayakosha).

Au-­delà, les mots ne s’expriment plus, seule compte vraiment l’expérience personnelle…

Comme tout yoga, yoga nidra se nourrit d’expériences. Pour partir en exploration voilà de quoi l’on se munira : de postures simples (asanas) et de souffles (pranayamas) adaptés à yoga nidra, de concentrations de toutes sortes (dharanas) sur des éléments classiques comme des sons (bijas, mantras), ou des formes (yantras et devatas).
Le retrait des sens (pratyahara) et l’état de méditation (dhyana) seront recherchés dans des pratiques de jour, de crépuscule, de nuit, dans des micro­pratiques et des pratiques longues, dans la vie de tous les jours comme dans des moments privilégiés.

Les enseignements de yoga nidra donnés ici sont principalement de tradition shivaïte-­tantrique. Nous aborderons donc certains textes correspondant, ainsi que beaucoup de concepts classiques. Dans l’ensemble, nous suivrons la ligne directrice des points de vue du Samkhya et du Trika.

La formation est ouverte à toute personne intéressée. Cependant, elle est particulièrement intéressante pour les apprentis yogis et yoginis de différentes écoles, pour les thérapeutes, les rêveurs en quête, les insomniaques et les dormeurs invétérés, ou les yogis de tous poils…